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黄酒文化流光溢彩
2019-11-11 16:58  

朋友送来一坛黄酒,我学着鲁迅笔下的孔乙己(迂腐可笑之人),买来了话梅,温酒喝了起来。黄酒中加入话梅在热水中烫热喝,温和柔顺。它不同于啤酒的清爽,白酒的刚烈,葡萄酒的优雅,它有一种独有的柔和、沉稳。但柔和不失劲道,优雅不流于纤巧。滑滑入嗓,润润过喉,暖暖穿肠,闻之清香,醇厚甘甜,柔情似水,后劲绵长。

澄黄清亮的酒液,一杯入口,二分醉,八分欢。入口的酒,咽下的是对黄酒文化的怀古幽思。

黄酒是世界上最古老的酒类之一,与啤酒、葡萄酒并称世界三大古酒。商周时代,中国人开始酿制黄酒。明清之前,人们喝的都是黄酒。元代白酒才出现。黄酒以水为形,以火为性,五谷之精髓。生性温和,风格雅致。沧海桑田几千年,历久弥香讲述风花雪月。黄酒在人类活动中占有特殊的地位,当它和人文、历史结合起来,就衍生出酒文化。酒文化是酒自身的物质特征和品酒所形成的精神内涵,一种特定的文化形态。酒文化古朴厚重,传承真善之美、忠孝之道。黄酒一直伴随着源远流长的中华文化,承载着炎黄子孙的智慧与文明。黄酒成为一种文化,历代名人雅士为黄酒文化推波助澜,名篇迭出。他们借酒吟咏,使黄酒香飘万里,到处浸润着酒文化。

黄酒的文化界面——掌故

卧薪尝胆    2017年5月在山东淄博参观了蒲松龄故居,见其所写的两句对联:“有志者,事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”这首脍炙人口的对联,因蒲松龄而盛传。卧薪尝胆是用越王勾践励精图治、立志报仇之事。越国本已亡,但勾践忍辱负重、雪洗败吴之耻。出征前,父老乡亲献酒,勾践将黄酒倒入河中,以示军民同心、将士共饮,留下三千越甲以少胜多,复国雪耻的千古美谈。

 

醉捞江月    李白与好友在江边饮酒赏月,一片云飘过,遮住了月亮。李白见状问月亮呢?朋友逗说:掉入江中。李白一听,抱起一坛酒跳上一只小船说:我去捞月。月影渐移,李白为温柔的月光怡然忘情,不知不觉一坛酒饮光了。定晴一看,一切恢复如初。

治国安邦     《左氏春秋》中记载越王为使国家太平、安定、增加人口补充兵源,采用奖励生育的政策和措施:“生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚。”其办法和我们今天生男生女都一样同出一辙。

黄酒的文化界面——古典名著

酒不是生活的全部,但全部生活都离不开酒。有了酒,生活完全不同,年华色彩缤纷。翻阅中国古典名著,随处都能闻到沁透的酒香。

《三国演义》开篇“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄…………一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”这并非罗贯中所写,而是后来整理将其放在三国开篇。作者扬慎发配途经湖北江陵,见渔夫在江边煮鱼喝酒谈笑风生,由感而作。这里的“一壶浊酒”就是黄酒。

《三国演义》中青梅煮酒论英雄的两个人物:一个长歌当啸、豪气冲天,指点群雄的曹操;一个一味谦恭、寄人篱下,遇事只会哭的刘备。曹操设樽俎,盘置青梅,一樽煮酒,与刘备对坐,开怀畅饮,议论天下英雄。用青梅泡在酒中,煮的是黄酒。

《红楼梦》里宝玉、黛玉、宝钗、湘云探春行令“占花名儿”,喝着黄酒,听着曲,依次抽出牡丹、红杏、海棠、芙蓉。一支支花签,预示着一个个女儿的命运。花终究还是落尽,人终究还是归去,只剩一缕酒香萦绕。

《红楼梦》中宝玉去梨香院吃鹅掌喝冷酒,被劝阳,答应温一温再喝。黄酒是温饮,烫热饮用。温酒后,酒的酸、甜、鲜、香达到平衡,可通血脉,散湿气。

《水浒传》中宋江喝了黄酒,乘酒至半酣,磨得墨浓,蘸得笔饱,写下“心在山东,身在吴,飘蓬江海漫嗟吁。他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”的“反诗”。官府发现“反诗”,下令捉拿,随之演义出山东好汉闹江州,李逵劫法场,宋江走上反抗之路的千古传奇。一杯黄酒演义一个社会,容朗朗乾坤。

 

《水浒传》中,晁盖假意怒斥刘唐:你不径来见我,且在路上贪这口黄汤。当时,民间称黄酒直露通俗为黄汤。

黄酒的文化界面——诗词

生活和诗是联缀。浅酌慢饮,抒情怀,放悲声,让人超脱旷达,才华横溢。在文人的雅令里,清吟中,清风徐来,鲜花绽放。他们那些锦词绣句和酩酊陶然的情致风雅,酣畅淋漓的喝酒却又口灿莲花、妙笔生辉,留下名诗佳作千古传唱。

书法家王羲之     王羲之与朋友在绍兴会稽山兰亭饮酒赋诗,乘着酒兴将朋友诗赋揖成一集,并写下了千古珍品《兰亭集序》。迺媚飘逸的书法技艺,字字精妙的文采,被历代文人所赞美。文人一次不经意的聚会,在历史上传为美谈。

文豪苏东坡     一生活的淡然和潇洒。一张琴,一壶酒,自得其乐。为天地主心,为民生立命,为万世开太平。他在九江浔阳楼上喝酒,一壶老酒下肚,酒酣耳热,把酒临风写下“浔阳楼”几个大字,翰墨流芳百世。

 

诗仙李白     《月下独酌》“天若不爱酒,酒星不在天。把若不爱酒,地应无酒泉。天地既爱酒,爱酒不愧天。”李白要的就是酒杯里的“自由”。杜甫称赞:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。‘’

诗圣杜甫     《独酌》“步履深林晚,开樽独酌迟……”。斟上一碗酒,随地一坐,数着星星,听着清风吟唱,不理任何纷扰,一碗黄酒任平生。洒脱的情怀,好不快活。

诗王白居易     偶遇一弹琵琶女,听其诉说身世,感恨伤怀。喝着黄酒写下《琵琶行》这感叹时事的杰出诗篇,留下千古绝唱。黄酒懂白居易的侠客肝胆,懂他的儿女情。白居易一生写下大量与酒有关的诗。“诗有二千八百,言饮者九百首‘’,诗的数量和酒诗的数量,在唐代数第一。

诗鬼李贺     《将进酒》“琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红……。”借喻酒色透明香醇。李贺这首酒诗为自己在诗歌王朝赢得一席。他的“天若有情天亦老”一句被无数次引用。

诗帝李煜     “一杯浊酒敬余生,半年枯骨埋作尘。不问世间波涛涌,来世愿做风中人。”他期盼书墨相伴的闲情生活。与其当一国之王,宁愿当一渔夫,一叶轻舟,一壶黄酒,乐得潇洒自由。其实,李煜喝不下人生的苦闷,也喝不出人生的豁达。

大家大作的诗句格律,押韵换韵、依谱填词,诗词种字法、句法、章法的调度安排,腹笥瘠薄的我没有资格置喙,有的只是崇拜和敬畏。

悠悠酒香蔓延至今,千古名篇名扬天下,如果没有黄酒伴随不可想象。黄酒文化传承千年,满载厚重。今天不只是循着酒香感受味道,不只是口腹之乐,也并非是酒后写出震古烁今的佳作,而是怀揣一种情趣,一种心境,品那黄酒文化的人文情怀,这才有味道。

黄酒文化爝火不息     今天的襄阳人喜欢喝黄酒,喜欢喝自己酿的酒。这种酒满载着黄酒文化和襄阳人的性格:儒雅、理智与世无争。襄阳自古以来就是兵家必争之地,得襄阳便可经江汉平原纵横驰骋,逐鹿中原。襄阳千百年来狼烟滚滚,马嘶人嚎。如今,这座城市还是以黄酒、牛肉面为伴,始终不渝。清晨起床,一碗黄酒,一碗牛肉面。不分男女老幼。整座城市的空气中都飘着酒香。这种黄酒与牛肉面相遇,触动襄阳人的心灵。这是每一个襄阳人都参与共同创造永远不变的味道。这种味道保留了对过往和现实生活的迷恋和未来美好生活的期盼。黄酒十牛肉面是每个襄阳人的共同选择,得到广泛认同。李白在《襄阳歌》里形容襄阳人是如何喜欢喝黄酒:“旁人借问笑何事,笑杀山公醉似泥。鸬鹚杓,鹦鹉杯,百年三万六千日,一日须倾三百杯。‘’

 

                            言午於武昌2019.5.18

 

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